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众安桥人文荟萃

发布时间:2015-11-09
  • 众安桥

    众安桥系庆春路与中山中路交叉处的区片名。由众安桥名演变。宋室南迁杭州,大将杨沂中为建官坻申得高宗同意而速挖浣纱河连清湖河一段与市河(已填,现光复路)汇合,并在河上建众安、众乐二桥。桥名由来乃其地朔方有北宋知州苏东坡创建的杭州第一所官方贫民医院——安乐坊。 众安桥桥面平坦无石阶,皆因是御街通途,为四孟(每季第一个月)御驾鸾辇要经过此地去景灵宫(新庄桥,存放宋室祖宗牌位之处)祭祖之故。众安桥地处杭城中心,水陆交通汇聚,商贾辐辏、百货骈陈,市廛尘嚣、日夜兼营;周边历史积厚、人文汇萃,乃是藏龙卧虎、物华天宝的风水宝地。众安桥列代屡圮屡建。民国25年(1936),政府填河筑路,桥废,东侧仅存桥栏、施公庙,1992年庆春路拓宽时统统拆除,众安桥遂成了有名无实的地名。

    众安桥上原有“义士”施公庙。施全,南宋钱塘人,殿司小校。陆游《老学庵笔记》载:“秦桧当国,有殿前司施全,伺其入朝,持斩马刀邀于望仙桥下,不幸被执,遂磔杀于众安桥。”施全庙被认为是忠义之庙,人皆敬之。杭州据传有七十二座,以众安桥上施全庙最具规模、香火最盛,盖因和岳飞在众安桥一带遗有事迹连片有关。据记载,岳云、张宪亦斩于众安桥市曹。

    众安桥西原有忠显庙,址庆春路和岳王里交叉口处。清道光十三年(1833),杭州府司狱吴廷康根据考证认定为岳飞遗骸初葬处,遂建庙与墓(衣冠冢),俗称老岳庙,旧时香火极旺。民国17年(1928)改办岳王路小学,后改名众安桥小学,衣冠冢1966年“文革”中被当作“四旧”而夷为平地。1992年拓宽庆春路时小学拆迁,其址后建“娃哈哈美食城”。

    众安桥堍,南宋时有杭城迄今为止最大的文化娱乐场所——北瓦(下瓦),内设勾栏十三座(演出场子),同时能演出杂剧、说话、傀儡、相朴、皮影、杂技、踢弄、散耍、覆射等30余种节目,观众云集,通宵达旦。北瓦内食铺众多,大店日用猪十口,酒器皆银,楼上雅座更侈……三盏后换菜,有三十般,支分不少(相比之下杭州如今还没有这样高级的娱乐消费场所)。羊棚楼就是北瓦内的酒楼之一,飞羽画檐,走马回廊,叠构如井,又名井字楼,后竟以楼名巷演绎为地名——井字楼巷。1966年改名永丰巷。南宋北瓦规模按现地名讲:南起扁担弄,北至永丰巷,东临众安桥,西靠湖山堂(即中国建设银行杭州分行)。

    众安桥一带南宋时书铺林立,南街的开经书铺、睦亲坊的陈宅书籍铺闻名京都。书铺一般自刻自印书籍,实力强的书铺除雕版自印外,还搜集出版。雕版印刷始于唐,盛于五代,以宋版最精,而宋版书以杭州最好,刀法圆润、字体方正,校勘仔细,纸质坚韧。南宋以秦桧为首的文人新创一种字体——宋体,是继篆、隶后的一种书法,后人称为仿宋体,多用来雕版印刷。

    众安桥旁关帝庙外墙壁中,本嵌有“辟火图碑”,高1.48米,宽0.49米,厚0.24米,碑立于光绪八年(1882),1993年拓建庆春路拆庙时移杭州碑林收藏。这是杭州仅存的一块“真武辟火图碑”。

    众安桥一带南宋时已成闹市,著名的茶坊酒肆有日新楼、春风楼、和乐楼、羊棚楼,沿街店铺栉比,百货土杂骈陈,果品鱼肉应有尽有。元宵灯会、四月佛诞日、端午蒲丝果棕、七夕妇女乞巧、中秋放水灯赏月、重九糜栗菊糕、冬至岳祠香火。总之,众安桥在南宋时已成杭州文化娱乐的消费中心了。明代更出现众安桥市,成为瓜果、鱼肉集散交易地。解放前夕,众安桥有杭州最大的花纱布市场,有摊位一百多,经营棉纱、布匹,由于当时物价不稳、纸币贬值,所以经营者都相信用黄金、银元交易,一包二十一支纱相等于一钱金子或十块袁大头(银元)。市场门口广场每天都有金融贩子炒卖黄金、银元,直至解放后政府取缔黄金买卖和成立花纱布公司时才结束。

    解放前后,众安桥浣纱路两旁从湖山堂口延至平海街口设有杂货、古玩、旧货市场,一长溜摊位用简易毛竹搭就,四五平米一间,各种各样的旧货摊琳琅满目,摔跤、套泥菩萨、看西洋镜、卖梨膏糖亦夹杂其中,还有各地风味小吃……整条街终日像赶庙会一样热闹。

    众安桥还曾是杭州的新闻中心。西北角原有一幢洋房是东南日报社,建于1936年,原本三层,后加一层,看上去像老头子戴新帽子,百姓俚称东南大楼。三楼有一个较为新式的剧场。日伪时期该楼成了日本宪兵队杭州分队本部。1949年解放后改为浙江日报社,1978年改建成浙江电视台,1992年庆春路拓宽时拆除,新建为金融大厦。


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